第四十四章 请说出你的故事!
说来惭愧,一晃到这方世界几百年,竟然除了女娲娘娘和镇元子之外,只见过四海龙王兄弟,对于天庭,或者修行者的世界,依然是两眼一抹黑。
在冥土那边获得的情报确实挺多,但那都是人间凡尘事,和修行不搭界。有点能耐的,死了也能躲在自家宗门里不赴阴司报到。孙铮在冥土的净化大业尚未完成,也懒的计较这些。当然,就算将来净化完成,动手前也得先弄清楚人家底细才行。
现在的孙阎王,已经不是当年大明皇家那个孙阎王了。什么公道、正义之类的虚名,在六道轮回面前,没有任何意义。
所以说,了解外界情况,对孙铮来说,也是个迟早要面对的事情。
镇元子是心怀感恩,真心结交。孙铮这边同样也有意借这机会,了解了解外面的情况。
这一聊就是好几天,在修行感悟方面,互相的见解对彼此都颇有启发。
随后镇元子又盛情邀请孙铮去五庄观游览一番,借机又劝解:“以愚兄浅见,你这分身之法还是稍早了些。未入大罗之前,还是应当以全力提升境界为主。贤弟你乃娲皇亲传弟子,这三界诸天,也没人敢打你的主意,大可不必将精力浪费在这些不相干的手段上。”
这家伙是把自己的分身当成保命伎俩了,当然也不能说他猜错。只不过他肯定是不知道,自己这个娲皇弟子的身份并不是娘胎里带来的。这么强的后台靠山谁不想要,问题是这种事,是要讲机缘的嘛。
孙铮也不想解释这里面的隐情,打个哈哈顺便揭过。
镇元子以为自己发现了真相:“也是愚兄少了见识,贤弟有娲皇指点,想必自有妙处。说来也是愚兄有幸,若贤弟未修分身,只一味苦修,愚兄也不敢扰了贤弟用功。如今贤弟既有分身在,左右也不妨碍修行,岂能不到愚兄荒山坐坐,让愚兄尽一尽地主之谊!”
孙铮在心里又默默记了一条,这里的修者修炼分身,原来都是为了平日打杂交游的,就是为了不影响本体修行。换句话说,他们的分身,极有可能没法修炼!
难怪那么多人到处乱蹿,四处交友,看来咱也得适当的入乡随俗一点。
和镇元子聊过,才知道自己当天双身同赴雷劫的壮举,早已响彻诸天,让这些整个忧心灾劫的修士们仰慕不已。当然,大伙猜测这种行为极有可能是人家女娲娘娘传下了什么秘传法门。否则谁能解释他那天的行为?
能挣脱生死簿约束的修者,谁没受过三五遭雷劈?
就算所有人都明白,度劫时借用外力越少,劫后获得回报也越丰厚。可是性命攸关的时刻,谁又敢真的冒着必死之心,丝毫不抵抗,任由雷光将躯体一点点磨灭干净?
除非他提早就知道,磨灭身躯并不会死!
很明显,那就是女娲娘娘给的底气嘛。
孙铮当然懒的解释这里面的东西,索性换了无瑕身出场,直接跟着镇元子前往五庄观散心。
将真龙身安置到闭关处,正好趁着这机会,让真龙身好好稳固境界。
真龙身情况特殊,理论上来讲,同样的境界,实力能达到普通修士的三百六十五倍!以前吞了十几个元婴、金丹攒着闯元神,现在晋级元神不说,还借着无瑕身的太乙劫,悄无声息的提升了境界上限。
但是境界提升还不够,还得把三百六十五倍的优势夯实才有底气嘛。
就是这个切换分身的举动,又让镇元子大为感慨。
原来青溪贤弟这几日竟然一直用真身陪自己说话,这份诚意真是太感动了。
孙铮就知道这位又闹了误会,不过他当然不可能解释。正好自己的真龙身一身龙气再怎么收敛也有痕迹,而且实力提升之后确实也比无瑕身更强。同样的,无瑕身也是真的一点气息都没有,如果不是知根知底,猛一看还以为是个普通凡人。
这就更加说明了无瑕身才是分身的事实,也比较符合这一界修者们的行为习惯。
镇元子放出一朵云朵式飞行法器,兜起孙铮,两人起在空中,一路风驰电掣,眨眼间跨过南瞻部洲,飞过两重大洋,来到西牛贺洲地界。
站在云层上方,孙铮放眼打量下方凡人地界。只见烽烟四处,孽气冲天,到处都是大小精怪互相厮杀吞噬,也有凡人城池互相攻打的情景。
孙铮见镇元子的云朵法器挺灵活,便央着他带自己半云半雾看了几处地界。
这一看,简直大失所望。
这特么就是传说中的西方极乐世界?
这些年,孙铮在冥土也听到不少关于西方极乐世界的传闻。很多冤死鬼到了阴司,都在哭着喊着想去西方,声称那里是没有苦难的天堂。
女娲娘娘也提过,因为早前冥土无法净化的原因,她也乐得那些宗教、山门自行拘束门人、信众的亡灵。这方面,西方教做的最好,他们几乎把整个西牛贺洲与冥土割裂了开来。这么多年里,冥土接收到的西方亡灵极其罕见,九成九的亡灵在死后都被西方教那帮秃子导入了佛国乐土。
而且他们还不满足于此,正在千方百计向其余几洲传播佛教信仰,招揽信众。声称只要信仰佛祖,死后就必然会被接引到佛国乐土,来生转世到西方极乐世界,享受各种美好生活云云。
可是眼前这种局面,完全和其他几洲的混乱形态没什么区别啊。要说有不同,就是其他几洲的人族都占着绝对上风,属于毫无争议的万灵之长。而西牛贺洲这边,人族势力则相当有限,仍然处于万族并立的模样。
由此可见,佛教传播的那一套,真的就是糊弄人的。以前他们可能还能借着佛国乐土净化亡灵过往罪孽的优势,现在冥土有了业火坐镇,连这唯一的优势也没有了。
冥土经过孙铮几百年持续不断的净化,如今已经清理出将近一半区域。别的不说,至少在维护六道轮回秩序这一块,已经有了充足的底气。
孙铮也曾担心,如果自己这么清理下去,迟早有一天,佛门那边也会得知真相。他们会不会因为自己抢了他们那个志在必得的佛佗果位,跑来闹事?
后来觉得有女娲娘娘坐镇,估计那帮秃子没那么大胆。大不了,自己不暴露就完事。为了掩饰业火的存在,他甚至通过各种小手段,把“往生咒”、“超度符”等小技巧,通过几个小宗门在阳间传播。
今天在西牛贺洲这么一逛,一下子豁然开朗。
难怪佛门没去冥土闹事,就眼前这阵势,他们自己想捋干净都不知道是何年何月的事,哪还有那个脸去冥土装大尾巴狼!
做为当地土著地接导游,镇元子对脚下这一幕幕惨景表示司空见惯,尽管不是很喜欢,但也并没表达什么厌恶之意。
匆匆走马观花看了一圈,云朵转回万寿山地界。
这里明显有个阵法屏障,将山脉整个与外界隔离开来。走的是眼不见、心不烦的路线。
五庄观坐落在万寿山灵气最充沛的山峰半腰,远远一看,倒也挺有大派风范。数百上千的大小宫殿、楼台、亭阁,散布在整个万寿山间,互相之间隐隐约约有灵气勾连,应该也是一种阵法手段。
硕大的山门两廊,用神纹符箓铭刻着两排大字:万寿山福地,五庄观洞天。
别以为这两行字无关紧要,事实上,在修行界,有没有招牌非常重要。简单来说,这就是实力的象征!
能在佛门的自留地里,占山头、立字号,没点实力,可能吗?
不要说什么镇元子资历老、面子大之类的废话。没有实力支撑,资历越老越容易招贼。女娲娘娘或许真不感兴趣,但佛门那两位圣人,嘿,瞧见别人牛粪营养高点都要夸一句缘分的主,哪里管什么资历、面子!
云头径直进入五庄观正殿,镇元子的本体早已亲自出迎,算是对孙铮用本体招待自己的回应。
殿中正厅,站着两排总计三十名道僮,恭恭敬敬冲着孙铮施礼:“参见青溪师叔!”
好嘛,通家之好的路数都用上了。
别以为这个师叔有什么便宜可占,以孙铮现在的情况,占便宜的其实是镇元子。只不过这货运气好,结识孙铮的时候,女娲娘娘的敕令还没外传。也算是相识于微末之初。
看得出来,五庄观也好,镇元大仙也罢,在人家佛门地界,混的确实挺艰难。
对照西游剧情中,为了和佛门谈判,不惜算计猴子,费劲巴拉扯观音菩萨入局的行为。现在借孙铮的势,巴结女娲娘娘明显更划算嘛。
客气流程走完,两人分宾主落座。
镇元子毫不掩饰自己的兴奋:“多亏贤弟赠宝,愚兄得此助力,再不必看那些无耻之徒脸色!若非女娲娘娘再三叮嘱不可外泄,愚兄恨不能打上灵山,出了这口恶气!”
好家伙,怨念不浅呐。
有怨念好啊,我最喜欢有怨念。有怨念就有故事,小弟我就爱听故事。
有怨念的镇元子老兄,请说出你的故事!
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现在的孙阎王,已经不是当年大明皇家那个孙阎王了。什么公道、正义之类的虚名,在六道轮回面前,没有任何意义。
所以说,了解外界情况,对孙铮来说,也是个迟早要面对的事情。
镇元子是心怀感恩,真心结交。孙铮这边同样也有意借这机会,了解了解外面的情况。
这一聊就是好几天,在修行感悟方面,互相的见解对彼此都颇有启发。
随后镇元子又盛情邀请孙铮去五庄观游览一番,借机又劝解:“以愚兄浅见,你这分身之法还是稍早了些。未入大罗之前,还是应当以全力提升境界为主。贤弟你乃娲皇亲传弟子,这三界诸天,也没人敢打你的主意,大可不必将精力浪费在这些不相干的手段上。”
这家伙是把自己的分身当成保命伎俩了,当然也不能说他猜错。只不过他肯定是不知道,自己这个娲皇弟子的身份并不是娘胎里带来的。这么强的后台靠山谁不想要,问题是这种事,是要讲机缘的嘛。
孙铮也不想解释这里面的隐情,打个哈哈顺便揭过。
镇元子以为自己发现了真相:“也是愚兄少了见识,贤弟有娲皇指点,想必自有妙处。说来也是愚兄有幸,若贤弟未修分身,只一味苦修,愚兄也不敢扰了贤弟用功。如今贤弟既有分身在,左右也不妨碍修行,岂能不到愚兄荒山坐坐,让愚兄尽一尽地主之谊!”
孙铮在心里又默默记了一条,这里的修者修炼分身,原来都是为了平日打杂交游的,就是为了不影响本体修行。换句话说,他们的分身,极有可能没法修炼!
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但是境界提升还不够,还得把三百六十五倍的优势夯实才有底气嘛。
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这就更加说明了无瑕身才是分身的事实,也比较符合这一界修者们的行为习惯。
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站在云层上方,孙铮放眼打量下方凡人地界。只见烽烟四处,孽气冲天,到处都是大小精怪互相厮杀吞噬,也有凡人城池互相攻打的情景。
孙铮见镇元子的云朵法器挺灵活,便央着他带自己半云半雾看了几处地界。
这一看,简直大失所望。
这特么就是传说中的西方极乐世界?
这些年,孙铮在冥土也听到不少关于西方极乐世界的传闻。很多冤死鬼到了阴司,都在哭着喊着想去西方,声称那里是没有苦难的天堂。
女娲娘娘也提过,因为早前冥土无法净化的原因,她也乐得那些宗教、山门自行拘束门人、信众的亡灵。这方面,西方教做的最好,他们几乎把整个西牛贺洲与冥土割裂了开来。这么多年里,冥土接收到的西方亡灵极其罕见,九成九的亡灵在死后都被西方教那帮秃子导入了佛国乐土。
而且他们还不满足于此,正在千方百计向其余几洲传播佛教信仰,招揽信众。声称只要信仰佛祖,死后就必然会被接引到佛国乐土,来生转世到西方极乐世界,享受各种美好生活云云。
可是眼前这种局面,完全和其他几洲的混乱形态没什么区别啊。要说有不同,就是其他几洲的人族都占着绝对上风,属于毫无争议的万灵之长。而西牛贺洲这边,人族势力则相当有限,仍然处于万族并立的模样。
由此可见,佛教传播的那一套,真的就是糊弄人的。以前他们可能还能借着佛国乐土净化亡灵过往罪孽的优势,现在冥土有了业火坐镇,连这唯一的优势也没有了。
冥土经过孙铮几百年持续不断的净化,如今已经清理出将近一半区域。别的不说,至少在维护六道轮回秩序这一块,已经有了充足的底气。
孙铮也曾担心,如果自己这么清理下去,迟早有一天,佛门那边也会得知真相。他们会不会因为自己抢了他们那个志在必得的佛佗果位,跑来闹事?
后来觉得有女娲娘娘坐镇,估计那帮秃子没那么大胆。大不了,自己不暴露就完事。为了掩饰业火的存在,他甚至通过各种小手段,把“往生咒”、“超度符”等小技巧,通过几个小宗门在阳间传播。
今天在西牛贺洲这么一逛,一下子豁然开朗。
难怪佛门没去冥土闹事,就眼前这阵势,他们自己想捋干净都不知道是何年何月的事,哪还有那个脸去冥土装大尾巴狼!
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匆匆走马观花看了一圈,云朵转回万寿山地界。
这里明显有个阵法屏障,将山脉整个与外界隔离开来。走的是眼不见、心不烦的路线。
五庄观坐落在万寿山灵气最充沛的山峰半腰,远远一看,倒也挺有大派风范。数百上千的大小宫殿、楼台、亭阁,散布在整个万寿山间,互相之间隐隐约约有灵气勾连,应该也是一种阵法手段。
硕大的山门两廊,用神纹符箓铭刻着两排大字:万寿山福地,五庄观洞天。
别以为这两行字无关紧要,事实上,在修行界,有没有招牌非常重要。简单来说,这就是实力的象征!
能在佛门的自留地里,占山头、立字号,没点实力,可能吗?
不要说什么镇元子资历老、面子大之类的废话。没有实力支撑,资历越老越容易招贼。女娲娘娘或许真不感兴趣,但佛门那两位圣人,嘿,瞧见别人牛粪营养高点都要夸一句缘分的主,哪里管什么资历、面子!
云头径直进入五庄观正殿,镇元子的本体早已亲自出迎,算是对孙铮用本体招待自己的回应。
殿中正厅,站着两排总计三十名道僮,恭恭敬敬冲着孙铮施礼:“参见青溪师叔!”
好嘛,通家之好的路数都用上了。
别以为这个师叔有什么便宜可占,以孙铮现在的情况,占便宜的其实是镇元子。只不过这货运气好,结识孙铮的时候,女娲娘娘的敕令还没外传。也算是相识于微末之初。
看得出来,五庄观也好,镇元大仙也罢,在人家佛门地界,混的确实挺艰难。
对照西游剧情中,为了和佛门谈判,不惜算计猴子,费劲巴拉扯观音菩萨入局的行为。现在借孙铮的势,巴结女娲娘娘明显更划算嘛。
客气流程走完,两人分宾主落座。
镇元子毫不掩饰自己的兴奋:“多亏贤弟赠宝,愚兄得此助力,再不必看那些无耻之徒脸色!若非女娲娘娘再三叮嘱不可外泄,愚兄恨不能打上灵山,出了这口恶气!”
好家伙,怨念不浅呐。
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