第489章 扑朔迷离(中)
(上一章已修改,剧情衔接不上可重读上一章。)
这里要交代一下,在大祭祀出现之前,先驱者一脉其实也只是大木部落中多条支脉之一,并没什么特殊的。
这一脉之所以能在大木王朝达到那种仅次于皇族的高度,最大的原因便是出现了大祭祀和二祭祀这两个万中无一的天才。
他们为人族倾其所有,奉献一生,且研究出了血脉进阶之法门,造福了先驱者后裔,完全就是当时先驱者一脉的精神领袖。
所以‘祭祀’二字,对于先驱者一脉乃至整个人族来说都是非常神圣的,想要成为‘祭祀’,必须要有足以被人族和皇族认可的功绩。
就连天赋离谱到‘突破半神如喝水’的三祭祀,也是在漫长岁月的积累中,帮助人族和先驱者一脉,解决了许多大祭祀和二祭祀都没能解决的麻烦,才被冠以祭祀之名。
也正是因为三祭祀几乎把先驱者一脉解决不了的麻烦全解决了,在大祭祀寿元无多之际,二祭祀才会带着先驱者一脉所有人给三祭祀跪下,求他帮大祭祀找寻续命之法。
在大木王朝时期人族的眼中,三祭祀这个祭祀也许有些不够格,但是林陌清楚,三祭祀只是脾气比较尿性,懒得跟外人炫耀自己的结果和成就罢了。
点化成灵之术门槛太高权且不提,单单是手搓洪荒异种这一项,便足以当得起祭祀二字。
而林陌刚刚看完的这一本《先驱者手书》,就是一个贡献突出,几乎要成为‘四祭祀’的人所著的。
我们姑且将其称之为四祭祀。
从书中记载的时间来看,这位四祭祀生于大木王朝鼎盛时期,人族已然从‘朝不保夕’变成了灵州霸主。
在这种情况下,想要对人族做出功绩无疑是更难的,毕竟作为霸主,人族当时已经没有了什么麻烦。
但是,险些跟三大祭祀平起平坐之人,又岂能以常理度之?
这位‘四祭祀’在太平盛世之下,仍旧找了一个值得研究的课题。
身为武者的他,发现武者虽然号称没有短板,下限比御兽师要高,但若同样是顶尖序列,特别是对手拥有三只神品御灵的情况下,武者的上限相比御兽师就低了一些,在战斗中多半会被对手压制。
这一现象自体系开创以来便有,只是没人去关注。
因为先驱者一族信奉阴阳均衡,在他们看来,武者既然前期比御兽师强,下限比御兽师高,那么后期相比御兽师弱上一些,上限低一些,都是正常现象,这样才平衡。
总不能你武者体系啥都会,从头无敌到尾,一点活路都不给别人留。
这个观念,就和游戏设计师平衡职业强度的想法差不多,在九成九的人眼中都是合理的。
但是,在‘四祭祀’的眼里,这是不合理的。
他本身就是一个天赋极高的武者,也是一个武痴,追寻的就是最强二字。
他不甘于上限比别人低,他坚信这一定是有办法解决的。于是,他投入了大量的精力来研究这件事。
和三祭祀研究什么事都信手拈来不同,这位祭祀的天赋没那么离谱,所以他的研究过程也相对的漫长枯燥了一些。
按照手书中所说,为了实现让武者在所有境界中都有足够强的战力这一目标,四祭祀先是对灵州所有的顶尖战力进行了一番观察对比。
他发现,大部分顶尖武者,单打独斗的话都能稳胜一只神品御灵,若是两只的话会打成平手或被稍稍压制,面对三只神品便会陷入劣势,这也是为什么面对顶尖御兽师,武者会有些力不从心的原因。
只有顶尖中的顶尖,才能和三只神品御灵分庭抗礼,甚至拥有单挑‘洪荒异种’的恐怖战力。
至于四凶和四祖……这八只生灵过于强横,放眼天下,也只有御武双修双半神的大祭祀,才能在单打独斗中勉强压制其中一个。
这种‘灵州亲儿子’级别的战斗力,四祭祀一开始并未放在自己的研究列表里。
而在衡量了灵州顶尖战力之后,四祭祀又开始观察诸多战胜过顶尖武者的顶尖御兽师们,想要搞清楚他们为什么有稳赢同级武者的实力。
这一次他并没有耗费太多时间,很快便找到了几乎摆在明面上的答案。
这个答案只有两个字——互补!
虽然即使是神品御灵,也无法像是武者一般,根本没有明显的弱点,但是御兽师有三个洞天,可以契约三只御灵。
这也就给了御兽师更多的选择与成长空间,他们可以根据御灵和洞天的属性品级,来选定第二只、第三只御灵,保证契合的前提下,尽可能弥补其他御灵的缺陷,这样也就达到了一个理想中的‘完美’状态。
拿徐子南来举例,他的三头犬高攻高防,对于武者先天立于不败之地,但是三头犬体型巨大,动作笨重,无法保护徐子南自身,所以徐子南又契约了白猿和炎奴用以保护自己,让自己面对武者绕过三头犬的刺杀时有自保之力,这样三只御灵彼此互补,也就规避了各自的弱点。
得到这个答案后,四祭祀就冒出了一个想法。
武者一共三个流派,走的路线不同,可如果有一个武者三个流派都走,且全都顶尖,那么是不是也可以达到完美的状态?
四祭祀是个行动派,在有了这个设想之后,他观察了三大流派多个顶尖武者,花了很长时间和很大的精力收集数据,将这些数据分析计算,最后,得出了一个让他自己都没想到的结论。
如果真的有武者三大流派全修,且全都达到顶尖的话,那么他很可能有着单挑四凶四祖的战斗力,当然……只是单挑其中一只。
这一结果一出现,就在灵州强者圈子中掀起了轩然大波,反响极其强烈。
但是,也只是反响而已。
或许是受先驱者一脉‘阴阳平衡’理论的影响,灵州所有人都不认为三大流派全修是一条可行的路子。
还是那句话,不能什么好事全让你一个人占了。
人家三只御灵,三个神品洞天彼此互补,外加御兽师日夜修炼观想,四个生命的努力,凭什么你一个人就能赢?
所以在经过最开始的轰动之后,四祭祀的这个想法便被归结到了异想天开的行列当中。
可是,四祭祀身为武者,跟大舅子一样是个尿性的人,他没有因为不被看好而放弃,反而抓着这个课题研究了下去。
这其中过程曲折难以陈述,总而言之,在百折不挠的精神下,四祭祀竟然真的在这方面取得了一定的突破。
要知道,武者和御兽师的比例近乎是十比一。
天下修炼者九成九都是武者!
四祭祀的初步成果一经公布,便引发了天下轰动!
按照这个趋势走下去,只要四祭祀把武者三派齐修的体系研究完整,他便是天下武者的恩人,势必成为名副其实的四祭祀。
然而……
“师父。”沉吟良久,林陌抬头看向了梁鸿:“这本书,你是不是在极北雪山上找到的?”
“是……”梁鸿颔首。
他追查纳兰赐的过去,循着蛛丝马迹一直寻到了极北雪山的一处洞窟之中。那里有着一架书柜,只不过上面的书已经被带走了,只有这本字符奇怪的古籍,和其他几本较为残破的书留被留了下来。
那几本书梁鸿看了,内容大多是一些比较不太实际的设想,扫了几眼之后就扔在了一边。
时也命也……林陌低头,眸光闪烁。
按照手书中所说,那洞窟和玉江地宫一样,本是四祭祀一个实验室,为的是在测试在极端环境下,能否锤炼武者肉身而造的,里面存放了四祭祀一生收集创造的诸多神通,以及关于三派同修的经验总结。
现在看来,纳兰赐之所以忽然强的离谱,正是因为得到了四祭祀的遗产,且为了不被人发现,他把那些书都带走了。
只不过阴差阳错,因为其不认识先驱者文字,且四祭祀将这本手书和一些失败经验放在了一起,让他以为这也只是一本失败经验的总结,没什么用,所以将其和其他几本书留了下来,被梁爸爸拿到了手里。
“纳兰赐不会想到,他拿到那些只是一些成功实验记录和设想,真正的集大成者,反而是这本不起眼的鬼画符手书。”
“这是能改变天下的至宝,亦是无比烫手的山芋……”
林陌眸光闪烁,低头看着手中的手书,脸色仍旧凝重。
其实一直到这里,这本《先驱者手书》的内容都很正常,真正让他心惊胆战的,是这本书的最后部分。
那里记录了,四祭祀最后真的研究出了三派同修之法。
但是,他却没有成为祭祀……
(ps:说一声,这是快四千字大章,但不算二合一了,算一章吧,另外情况有变,我要去做个捅嗓子眼检测,所以四更挪移到明天,大家不要再等了,早点休息。
提前祝大家国庆快乐!)
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这里要交代一下,在大祭祀出现之前,先驱者一脉其实也只是大木部落中多条支脉之一,并没什么特殊的。
这一脉之所以能在大木王朝达到那种仅次于皇族的高度,最大的原因便是出现了大祭祀和二祭祀这两个万中无一的天才。
他们为人族倾其所有,奉献一生,且研究出了血脉进阶之法门,造福了先驱者后裔,完全就是当时先驱者一脉的精神领袖。
所以‘祭祀’二字,对于先驱者一脉乃至整个人族来说都是非常神圣的,想要成为‘祭祀’,必须要有足以被人族和皇族认可的功绩。
就连天赋离谱到‘突破半神如喝水’的三祭祀,也是在漫长岁月的积累中,帮助人族和先驱者一脉,解决了许多大祭祀和二祭祀都没能解决的麻烦,才被冠以祭祀之名。
也正是因为三祭祀几乎把先驱者一脉解决不了的麻烦全解决了,在大祭祀寿元无多之际,二祭祀才会带着先驱者一脉所有人给三祭祀跪下,求他帮大祭祀找寻续命之法。
在大木王朝时期人族的眼中,三祭祀这个祭祀也许有些不够格,但是林陌清楚,三祭祀只是脾气比较尿性,懒得跟外人炫耀自己的结果和成就罢了。
点化成灵之术门槛太高权且不提,单单是手搓洪荒异种这一项,便足以当得起祭祀二字。
而林陌刚刚看完的这一本《先驱者手书》,就是一个贡献突出,几乎要成为‘四祭祀’的人所著的。
我们姑且将其称之为四祭祀。
从书中记载的时间来看,这位四祭祀生于大木王朝鼎盛时期,人族已然从‘朝不保夕’变成了灵州霸主。
在这种情况下,想要对人族做出功绩无疑是更难的,毕竟作为霸主,人族当时已经没有了什么麻烦。
但是,险些跟三大祭祀平起平坐之人,又岂能以常理度之?
这位‘四祭祀’在太平盛世之下,仍旧找了一个值得研究的课题。
身为武者的他,发现武者虽然号称没有短板,下限比御兽师要高,但若同样是顶尖序列,特别是对手拥有三只神品御灵的情况下,武者的上限相比御兽师就低了一些,在战斗中多半会被对手压制。
这一现象自体系开创以来便有,只是没人去关注。
因为先驱者一族信奉阴阳均衡,在他们看来,武者既然前期比御兽师强,下限比御兽师高,那么后期相比御兽师弱上一些,上限低一些,都是正常现象,这样才平衡。
总不能你武者体系啥都会,从头无敌到尾,一点活路都不给别人留。
这个观念,就和游戏设计师平衡职业强度的想法差不多,在九成九的人眼中都是合理的。
但是,在‘四祭祀’的眼里,这是不合理的。
他本身就是一个天赋极高的武者,也是一个武痴,追寻的就是最强二字。
他不甘于上限比别人低,他坚信这一定是有办法解决的。于是,他投入了大量的精力来研究这件事。
和三祭祀研究什么事都信手拈来不同,这位祭祀的天赋没那么离谱,所以他的研究过程也相对的漫长枯燥了一些。
按照手书中所说,为了实现让武者在所有境界中都有足够强的战力这一目标,四祭祀先是对灵州所有的顶尖战力进行了一番观察对比。
他发现,大部分顶尖武者,单打独斗的话都能稳胜一只神品御灵,若是两只的话会打成平手或被稍稍压制,面对三只神品便会陷入劣势,这也是为什么面对顶尖御兽师,武者会有些力不从心的原因。
只有顶尖中的顶尖,才能和三只神品御灵分庭抗礼,甚至拥有单挑‘洪荒异种’的恐怖战力。
至于四凶和四祖……这八只生灵过于强横,放眼天下,也只有御武双修双半神的大祭祀,才能在单打独斗中勉强压制其中一个。
这种‘灵州亲儿子’级别的战斗力,四祭祀一开始并未放在自己的研究列表里。
而在衡量了灵州顶尖战力之后,四祭祀又开始观察诸多战胜过顶尖武者的顶尖御兽师们,想要搞清楚他们为什么有稳赢同级武者的实力。
这一次他并没有耗费太多时间,很快便找到了几乎摆在明面上的答案。
这个答案只有两个字——互补!
虽然即使是神品御灵,也无法像是武者一般,根本没有明显的弱点,但是御兽师有三个洞天,可以契约三只御灵。
这也就给了御兽师更多的选择与成长空间,他们可以根据御灵和洞天的属性品级,来选定第二只、第三只御灵,保证契合的前提下,尽可能弥补其他御灵的缺陷,这样也就达到了一个理想中的‘完美’状态。
拿徐子南来举例,他的三头犬高攻高防,对于武者先天立于不败之地,但是三头犬体型巨大,动作笨重,无法保护徐子南自身,所以徐子南又契约了白猿和炎奴用以保护自己,让自己面对武者绕过三头犬的刺杀时有自保之力,这样三只御灵彼此互补,也就规避了各自的弱点。
得到这个答案后,四祭祀就冒出了一个想法。
武者一共三个流派,走的路线不同,可如果有一个武者三个流派都走,且全都顶尖,那么是不是也可以达到完美的状态?
四祭祀是个行动派,在有了这个设想之后,他观察了三大流派多个顶尖武者,花了很长时间和很大的精力收集数据,将这些数据分析计算,最后,得出了一个让他自己都没想到的结论。
如果真的有武者三大流派全修,且全都达到顶尖的话,那么他很可能有着单挑四凶四祖的战斗力,当然……只是单挑其中一只。
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但是,也只是反响而已。
或许是受先驱者一脉‘阴阳平衡’理论的影响,灵州所有人都不认为三大流派全修是一条可行的路子。
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人家三只御灵,三个神品洞天彼此互补,外加御兽师日夜修炼观想,四个生命的努力,凭什么你一个人就能赢?
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可是,四祭祀身为武者,跟大舅子一样是个尿性的人,他没有因为不被看好而放弃,反而抓着这个课题研究了下去。
这其中过程曲折难以陈述,总而言之,在百折不挠的精神下,四祭祀竟然真的在这方面取得了一定的突破。
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天下修炼者九成九都是武者!
四祭祀的初步成果一经公布,便引发了天下轰动!
按照这个趋势走下去,只要四祭祀把武者三派齐修的体系研究完整,他便是天下武者的恩人,势必成为名副其实的四祭祀。
然而……
“师父。”沉吟良久,林陌抬头看向了梁鸿:“这本书,你是不是在极北雪山上找到的?”
“是……”梁鸿颔首。
他追查纳兰赐的过去,循着蛛丝马迹一直寻到了极北雪山的一处洞窟之中。那里有着一架书柜,只不过上面的书已经被带走了,只有这本字符奇怪的古籍,和其他几本较为残破的书留被留了下来。
那几本书梁鸿看了,内容大多是一些比较不太实际的设想,扫了几眼之后就扔在了一边。
时也命也……林陌低头,眸光闪烁。
按照手书中所说,那洞窟和玉江地宫一样,本是四祭祀一个实验室,为的是在测试在极端环境下,能否锤炼武者肉身而造的,里面存放了四祭祀一生收集创造的诸多神通,以及关于三派同修的经验总结。
现在看来,纳兰赐之所以忽然强的离谱,正是因为得到了四祭祀的遗产,且为了不被人发现,他把那些书都带走了。
只不过阴差阳错,因为其不认识先驱者文字,且四祭祀将这本手书和一些失败经验放在了一起,让他以为这也只是一本失败经验的总结,没什么用,所以将其和其他几本书留了下来,被梁爸爸拿到了手里。
“纳兰赐不会想到,他拿到那些只是一些成功实验记录和设想,真正的集大成者,反而是这本不起眼的鬼画符手书。”
“这是能改变天下的至宝,亦是无比烫手的山芋……”
林陌眸光闪烁,低头看着手中的手书,脸色仍旧凝重。
其实一直到这里,这本《先驱者手书》的内容都很正常,真正让他心惊胆战的,是这本书的最后部分。
那里记录了,四祭祀最后真的研究出了三派同修之法。
但是,他却没有成为祭祀……
(ps:说一声,这是快四千字大章,但不算二合一了,算一章吧,另外情况有变,我要去做个捅嗓子眼检测,所以四更挪移到明天,大家不要再等了,早点休息。
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